Organizuota bendradarbiaujant su:
Sąveika tarp (tradicinio) mokslo ir čiabuvių žinių bei pažinimo būdų gali būti įvairi – nuo ginčijimo ir pasisavinimo iki derybų ir papildymo.
Norint apsvarstyti, kaip ši sąveika gali būti formuojama, reikia sukurti tvirtus epistemologinius, ontologinius, metodologinius ir etinius pagrindus, kartu sprendžiant galios santykių, susijusių su tokiais klausimais kaip intelektinė nuosavybė, sutikimas ir valdymas, klausimus.
Internetinių seminarų cikle bus nagrinėjamos šios sąveikos ir įtampos įvairiuose kontekstuose ir regionuose, nes vietos sąlygos ir ypatumai yra būtini norint jas suprasti.
Galite peržiūrėti internetinio seminaro įrašą čia.
Pirmasis iš šių internetinių seminarų buvo skirtas Afrikos kontekstui, konkrečiai remiantis Pietų Afrikos ir Ugandos patirtimi, per tris temas:
1. Transdisciplininiai tyrimai Afrikos kontekste
Norma Romm pristatė tarpdisciplininius tyrimus Afrikoje kaip praktinį būdą dirbti su čiabuvių žiniomis. Praktiškai tai reiškia akademinio mokslo derinimą su Afrikos čiabuvių žinių sistemomis vietoje, kad rezultatai būtų socialiai pagrįsti, kultūriškai aktualūs ir tiesiogiai naudingi tokiems prioritetams kaip tvarus vystymasis, aprūpinimas maistu ir sveikata.
Sesijoje taip pat pabrėžta, kodėl tai svarbu: Afrikos žinių tradicijos kolonijinės istorijos metu dažnai buvo nustumtos į šalį, o tarpdisciplininiai metodai padeda iš naujo subalansuoti tai, kas laikoma „ekspertų“ žiniomis.
Garsiakalbis:
Norma Romm
Profesorius Extraordinarius, Pietų Afrikos universitetas
2. Etnomokslas ir etnomedicina Afrikoje socialinei sanglaudai
Danielis Buyinza parodė, kaip etnomokslas ir etnomedicina Afrikoje gali būti praktinis socialinės sanglaudos pagrindas. Afrikos čiabuvių žinios gali paaiškinti, kaip bendruomenės supranta gamtą, atsakingai naudoja išteklius ir palaiko tradicijas tokiose srityse kaip žemės ūkis, medicina, saugumas, ekologija ir socialinė organizacija.
Jis išdėstė, kaip atlikti bendrus tyrimus, derinant tradicinį stebėjimą ir kolektyvinį aiškinimą su šiuolaikiniu mokslu, išlaikant tyrimų pagrindą bendruomenės santykiuose. Jis taip pat pabrėžė etnomedicinos vaidmenį kultūros paveldo ir pasaulinės sveikatos srityse ir pasiūlė bendruomenės inicijuotą dalijimąsi, vyresnio amžiaus žmonių įtraukimą, švietimo integraciją ir bendrus tyrimus bendram labui.

Garsiakalbis:
Danielis Buyinza
Kabale universiteto mokslo dekanas
3. Vietinių žinių generavimas ir švietimo dekolonizavimas Afrikoje
Francis Akena Adyanga tyrinėjo, ką reiškia dekolonizuoti švietimą, sutelkiant dėmesį į čiabuvių pažinimo būdus ir bendruomenės vadovaujamą žinių kūrimą. Remdamasis ŽIV stigmos projekto šiaurinėje Ugandoje patirtimi, jis pademonstravo, kaip kartų mokymasis, kai vyresnio amžiaus žmonės yra kultūrinių žinių bendraautoriai ir saugotojai, gali padaryti mokyklinį ugdymą kultūriškai pagrįstesnį ir socialiai veiksmingesnį.
Jis aptarė bendruomenėje parengtas, bendrai sukurtas mokymo programas, kuriose čiabuvių mokymas susiejamas su šiuolaikinėmis įžvalgomis, ir kaip toks požiūris gali pakeisti klasės naratyvus, sustiprinti įtrauktį ir pagerinti visuomenės sveikatos švietimą. Pagrindinis pranešimas pradėjo diskusiją apie švietimo dekolonizavimo galimybes Ugandoje ir visoje Afrikoje.

Garsiakalbis:
Pranciškus Akena Adyanga
Ugandos Kabale universiteto švietimo dekanas
Dėl užklausų ar klausimų susisiekite Megha Sud, ISC vyresnysis mokslo darbuotojas
Nuotrauka: Anton Eitzinger (CIAT) per "Flickr" (CC BY-NC-SA 2.0)